siksaan

Siksaan atau penyiksaan (Bahasa Inggris: torture) digunakan untuk merujuk pada penciptaan rasa sakit untuk menghancurkan kekerasan hati korban. Segala tindakan yang menyebabkan penderitaan, baik secara fisik maupun psikologis, yang dengan sengaja dilakukkan terhadap seseorang dengan tujuan intimidasi, balas dendam, hukuman, sadisme, pemaksaan informasi, atau mendapatkan pengakuan palsu untuk propaganda atau tujuan politik dapat disebut sebagai penyiksaan. Siksaan dapat digunakan sebagai suatu cara interogasi untuk mendapatkan pengakuan. Siksaan juga dapat digunakan sebagai metode pemaksaan atau sebagai alat untuk mengendalikan kelompok yang dianggap sebagai ancaman bagi suatu pemerintah. Sepanjang sejarah, siksaan telah juga digunakan sebagai cara untuk memaksakan pindah agama atau cuci otak politik.

Penyiksaan hampir secara universal telah dianggap sebagai pelanggaran berat hak asasi manusia, seperti dinyatakan Deklarasi Hak Asasi Manusia. Para penandatangan Konvensi Jenewa Ketiga dan Konvensi Jenewa Keempat telah menyetujui untuk tidak melakukan penyiksaan terhadap orang yang dilindungi (penduduk sipil musuh atau tawanan perang) dalam suatu konflik bersenjata. Penanda tangan UN Convention Against Torture juga telah menyetujui untuk tidak secara sengaja memberikan rasa sakit atau penderitaan pada siapapun, untuk mendapatkan informasi atau pengakuan, menghukum, atau memaksakan sesuatu dari mereka atau orang ketiga. Walaupun demikian, organisasi-organisasi seperti Amnesty International memperkirakan bahwa dua dari tiga negara tidak konsisten mematuhi perjanjian-perjanjian tersebut.

sumber : http://id.wikipedia.org/wiki/Siksaana

pendeitaan

Penderitaan dapat dikatakan merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan atau suatu kesedihan. Tingkat penderitaan bermacam-macam ada yang berat dan ada yang  ringan. Berat ringannya suatu penderitaan tergantung dari manusia. Apabila ia dapat menghadapi segala penderitaan yang dialaminya, penderitaan tersebut akan terasa ringan, namun sebaliknya apabila ia merasa tidak sanggup menghadapi segala penderitaannya akan terasa sangat berat. Hampir semua orang pernah merasakan suatu penderitaan, karena penderitaan merupakan sebuah ujian dari Tuhan agar kita senantiasa mengingatNya. Tuhan memberikan suatu kesenangan, akan tetapi Tuhan juga memberikan kita suatu cobaan, agar kita dapat merasakan bahwa hidup tidak selamanya senang namun ada saatnya dimana kita merasakan suatu penderitaan dalam hidup. Suatu penderitaan dalam hidup apabila kita dapat mengambil hikmahnya, hal tersebut dapat membuat kita kuat dalam menghadapi hidup atau merupakan langkah awal dalam mencapai kebahagiaan dalam hidup, namun apabila kita tidak sanggup menghadapi penderitaan tersebut, hidup kita akan terpuruk.

Saya sendiri pernah merasakan penderitaan dalam hidup ketika saya duduk di Sekolah Menengah Pertama. Di saat itu seorang kakek yang saya cintai telah pergi meninggalkan kami semua untuk selama-lamanya. Saya tidak dapat melihat kakek untuk terakhir kalinya, karena saat itu saya sedang ujian di sekolah dan kakek saya berada di luar kota. Awalnya saya tidak sanggup menerima kabar bahwa kakek sudah tiada, saya sangat shock. Disaat itu yang saya rasakan sedih, menyesal karena tidak dapat mengantar kakek ke tempat istirahatnya untuk terakhir kali. Saya sempat tidak percaya sama semua itu karena kakek merupakan orang yang sangat sayang sama saya, kakek banyak mengajarkan saya pelajaran dalam hidup. Saya sangat menyesal karena saya tidak dapat bertemu kakek untuk terakhir kalinya. Itu merupakan suatu penderitaan paling berat dalam hidup saya, karena saya harus kehilangan orang yang saya cintai. Di saat saya menghadapi cobaan tersebut, orang tua, saudara dan orang-orang terdekat saya selalu memberikan semangat untuk saya, berbagai macam cara mereka lakukan agar saya dapat menghadapi semuanya dan menerima semua penderitaan tersebut. Saat itu saya coba perlahan-lahan mengikhlasan kepergian kakek. Dan akhirnya saya dapat menerima semua penderitaan itu, saya kembali semangat menjalani hidup. Saya dapat mengambil hikmahnya dari penderitaan yang saya alami saat itu bahwa Tuhan yang menciptakan kita maka Tuhan suatu saat nanti akan mengambil nyawa kita kembali. Tuhan mengambil nyawa seorang manusia, karena Tuhan sayang dengan umatNya. Oleh karena itu kita harus senantiasa ingat kepada Tuhan.

Dalam menghadapi suatu penderitaan sebaiknya kita pasrahkan semuanya kepada Tuhan, dan kita banyak berdoa, agar penderitaan yang kita rasakan dapat berangsur-angsur berkurang dan kita dapat menghadapi segala penderitaan atau cobaan dalam hidup. Sehingga kita dapat lebih kuat dalam menjalani hidup.

SUMBER : http://ekhafr.blogspot.com/2011/05/penderitaan.html

Manusia Dan Penderitaan

A. PENGERTIAN PENDERITAAN

Penderitaan berasal dari kata derita. Kata derita berasal dari bahasa sansekerta dhra artinya menahan atau menanggung. Derita artinya menanggung atau merasakan sesuatu yang tidak menyenangkan. Penderitaan itu dapat lahir atau batin, atau lahir batin.

Penderitaan termasuk realitas dunia dan manusia. Intensitas penderitaan bertingkat-tingkat, ada yang berat ada juga yang ringan. Namun peranan individu Juga menentukan berat tidaknya intensitas penderitaan. Suatu peristiwa yang dianggap penderitaan oleh seseorang belurn tentu merupakan penderitaan bagi orang lain. Dapat pula suatu penderitaan merupakan energi untuk bangkit bagi seseorang, atau sebagai langkah awal untuk mencapai kenikmatan dan kebahagiaan.

Penderitaan akan dialami oleh semua orang, hal itu sudah merupakan “risiko” hidup. Tuhan memberikan kesenangan atau kebahagiaan kepada umatnya, tetapi juga memberikan penderitaan atau kesedihan yang kadang-kadang bermakna agar manusia sadar untuk tidak memalingkan dariNya. Untuk itu pada urnumnya manusia telah diberikan tanda atau wangsit sebelumnya, hanya saja mampukah manusia menangkap atau tanggap terhadap peringatan yang diberikanNya? . Tanda atau wangsit demikian dapat berupa mimpi sebagai pemunculan rasa tidak sadar dari manusia waktu tidur, atau mengetahui melalui membaca koran tentang teIjadinya penderitaan. Kepada manusia sebagai homo religius Tuhan telah memberikannya

B. SIKSAAN

Siksaan dapat diartikan sebagai siksaan badan atau jasmani, dan dapat juga berupa siksaan jiwa atau rokhani. Akibat siksaan yang dialami seseorang, timbullah penderitaan.

iksaan yang sifatnya psikis misalnya kebimbangan, kesepian dan ketakutan.

1. Kebimbangan

Kebimbangan dialami oleh seseorang bila ia pada suatu saat tidak dapat menentukan pilihan mana yang akan diambil. Misalnya pada suatu saat apakah seseorang yang bimbang itu pergi atau tidak, siapakah dari kawannya yang akan dijadikan pacar tetapnya. Akibat dari kebimbangan seseorang berada dalam keadaan yang tidak menentu, sehingga ia merasa tersiksa dalam hidupnya saat itu. Bagi orang yang lemah berpikirnya, masalah kebimbangan Akan lama dialami, sehingga siksaan itu berkepanjangan.

2. Kesepian

Kesepian dialami oleh seseorang merupakan rasa sepi dalam dirinya sendiri atau jiwanya walaupun ia dalarn lingkungan orang ramai, Kesepian ini tidak boleh dicampur adukkan dengan keadaan sepi seperti yang dialami oleh petapa atau biarawan yang tinggalnya ditempat yang sepi. Tempat mereka memang sepi tetapi hati mereka tidak sepi. Kesepian juga merupakan salah satu wujud dari siksaan yang dapat dialami oleh seseorang. Seperti halnya kebimbangan, kesepian perlu cepat diatasi agar seseorang jangan terus menerus merasakan penderitaan batin.

3. Ketakutan

Ketakutan merupakan bentuk lain yang dapat menyebabkan seseorang mengalami siksaan batin. Bila rasa takut itu dibesar-besarkan yang tidak pada tempatnya, maka disebut sebagai phobia. Pada umumnya orang memiliki satu atau lebih phobia ringan seperti takut pada tikus, ular, serangga dan lain sebagainya. Tetapi pada sementara orang ketakutan itu sedemikian hebatnya sehingga sangat mengganggu. Seperti pada kesepian, ketakutan dapat juga timbul atau dialami seseorang walaupun lingkungannya ramai, sebab ketakutan merupakan hal yang sifatnya psikis.

Orang yang mengalami penderitaan mungkin akan memperoleh pengaruh bermacam-macam dan sikap dalam dirinya. Sikap yang timbul dapat berupa sikap positif ataupun sikap negative. Sikap negative misalnya penyesalan karena tidak bahagia, sikap kecewa, putus asa, atau ingin bunuh diri. Kelanjutan dari sikap negatif ini dapat timbul sikap anti, mislanya anti kawain atau tidak mau kawin, tidak punya gairah hidup, dan sebagainya. Sikap positif yaitu sikap optimis mengatasi penderitaan, bahwa hidup bukan rangkaian penderitaan, melainkan perjuangan membebaskan diri dari penderitaan dan penderitaan itu adalah hanya bagian dari kehidupan. Sikap positif biasanya kreatif, tidak mudah menyerah, bahkan mungkin timbul sikap keras atau sikap anti. Misalnya sifat anti kawin paksa, ia berjuang menentang kawin paksa, dan lain-lain.

Read more: http://aero-7.blogspot.com/2012/04/manusia-dan-penderitaan.html#ixzz1rjNPLcvR

renunganku

merenung adalah salah satu cara untuk menyadari dosa-dosa kita yang telah kita buat...
ya allah hambamu ini penuh dosa, aku manusia yang sering melupakanmu, sering meninggalkan sholat, sering menyakiti hati orang tua. ya allah maafin aku yang tidak jarang bersyukur, ya allah maafin aku yang sering membantah orangtua. ya alllah seharusnya aku harus membanggakan orangtuaku ya allah. seharusnya aku malu pada diriku sendir, seharusnya orang tua ku yang susah payah banting tulang mencari nafkah menjadi motivasi ku ya allah, jadi semangat ku, bukan seperti ini aku malah menyianyiakan kesempatan yang telah mereka usahakan untuku. aku malas belajar, ku tidak pintar. ya allah aku malu sama orang tua ku aku tidak bisa menggunakan fasilitas yang mereka beri untuku dengan baik aku malah nmenyianyiakannya. ya allah seharusnya aku bersyukur masih banyak anak2 di bawah aku yang ingin sekolah tapi tidak ada biaya. aku yang tinggal belajar aja males gini aku malu ya allah. ya allah boleh kah aku mengeluh?? bolehkah?? pantaskah aku mengeluh?? bolehkah aku mengeluh?

memang aku manusia malas tak bisa bekerja keras saat ujian datang menghempas

 bolehkah aku mengeluh?

mereka bilang kita pasti bisa mereka benar dan Tuhan pun pasti benartapi,

bolehkah aku menyerah?

aku bukan dia bukan kamu

hanya seorang malas

boleh aku menyerah?

semangat mereka memenuhi diriku

tetapi hanya bisa menghias

iisiku hampa

pandanganku kosong

lantunanku hambar

gerakku lamban

lirihku,bolehkah sebentar saja aku menyerah?

sebentar saja aku menghidupi diri sendiri

keindahan

keindahan adalah objek yang enak dilihat, entah itu manusia, alam, hewan, barang, tumbuhan, atau yang lainnya. keindahan alam biasanya beraasal dari allah tuhan yang maha pencipta. dia yang meciptakan langit dan bumi beserta isinya dengan keanekaragamanya. kita sebagai manusia khalifah di bumi harus menjaga keindahan tersebut dan melestarikannya. jangan merusak dah menghancurkannya.
 menurut teori keindahan adalah:

Keindahan atau keelokan merupakan sifat dan ciri dari orang, hewan, tempat, objek, atau gagasan yang memberikan pengalaman persepsi kesenangan, bermakna, atau kepuasan. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, keindahan diartikan sebagai keadaan yang enak dipandang, cantik, bagus benar atau elok. Keindahan dipelajari sebagai bagian dari estetika, sosiologi, psikologi sosial, dan budaya. Sebuah "kecantikan yang ideal" adalah sebuah entitas yang dikagumi, atau memiliki fitur yang dikaitkan dengan keindahan dalam suatu budaya tertentu, untuk kesempurnaannya.

Pengalaman "keindahan" sering melibatkan penafsiran beberapa entitas yang seimbang dan selaras dengan alam, yang dapat menyebabkan perasaan daya tarik dan ketenteraman emosional. Karena ini adalah pengalaman subyektif, sering dikatakan bahwa beauty is in the eye of the beholder atau "keindahan itu berada pada mata yang melihatnya.""

Kata benda Yunani klasik untuk "keindahan " adalah κάλλος, kallos, dan kata sifat untuk "indah" itu καλός, kalos. Kata bahasa Yunani Koine untuk indah itu ὡραῖος, hōraios, kata sifat etimologis berasal dari kata ὥρα, hora, yang berarti "jam." Dalam bahasa Yunani Koine, keindahan demikian dikaitkan dengan "berada di jam (waktu) yang sepatutnya."

Sebuah buah yang matang (pada waktunya) dianggap indah, sedangkan seorang wanita muda mencoba untuk tampil lebih tua atau seorang wanita tua mencoba untuk tampil lebih muda tidak akan dianggap cantik. Dalam bahasa Yunani Attic, hōraios memiliki banyak makna, termasuk "muda" dan "usia matang."

KEELOKAN PADA MANUSIA

Artikel utama untuk bagian ini adalah: Daya tarik fisik

Wanita yang elok rupanya disebut "cantik" atau "ayu", sementara pria yang rupawan disebut "tampan" atau "ganteng" di dalam masyarakat. Sifat dan ciri seseorang yang dianggap "elok", apakah secara individu atau dengan konsensus masyarakat, sering didasarkan pada beberapa kombinasi dari Inner Beauty (keelokan yang ada di dalam), yang meliputi faktor-faktor psikologis seperti kepribadian, kecerdasan, keanggunan, kesopanan, kharisma, integritas, dan kesesuaian, dan Outer Beauty (keelokan yang ada di luar), yaitu daya tarik fisik yang meliputi faktor fisik, seperti kesehatan, kemudaan, simetri wajah, dan struktur kulit wajah.

Standar kecantikan/ketampanan selalu berkembang, berdasarkan apa yang dianggap suatu budaya tertentu sebagai berharga. Lukisan sejarah memperlihatkan berbagai standar yang berbeda untuk keelokan manusia. Namun manusia yang relatif muda, dengan kulit halus, tubuh proporsional, dan fitur biasa, secara tradisional dianggap paling elok sepanjang sejarah.

 sumber : http://id.wikipedia.org/wiki/Keindahan

pemujaan, belas kasihan, cinta kasih erotis

1 pemujaan

cara kita mengaggumi seseorang. Boleh kita memuja seseorang tapi jangan berlebihan karna bila berlebihan bisa jadi musyrik menyekutukan allah dan itu dosa besar yg tidak di ampuni.

Terlalu memuja orang juga ngga baik menurut saya ga bagus ga asik terlalu lebay gt.

   belas kasihan

belas kasihan itu rasa empati simpati kita terhadap orang lain yang berada di bawah kita, atau dia lagi tertimpa musibah atau yang lainnya, rasa perhatian kasihan iba merasa sedih kal kita ga bisa berbuat apa apa untuk membantu dia.

3cinta kasih erotis

cinta kasih erotis????? Ngga bagus banget deh kayanya. Menunjukan kedekatan dengan cara berlebihan, misalnya ciuman depan umum, peluk pelukan atau yang lebih parah lagi melaukan free sex naudzubillah. Itu ngga baik amat sangat tercela sekarang gini deh harus kah cinta kasih di buktikan dengan cara-cara seperti itu??? Pasang foto lagi ciuman di fb, twitter?? Atau peluk pelukan depan umum??? Heloooooo itu tuh ngga banget kenapa? Karna berarti itu cowo Cuma iseng iseng sama kita buktinya dia ga bisa jaga kehormatan kita. Dia tuh Cuma mau mamer ‘nih gw bisa ciuman’ atau ‘nih gw di peluk cewe cantik’ dan sebagainya, cinta kasih buka di tunjukan dengan hal hal seperti itu, coba deh lebih positif misalnya nglakuin hobi bareng, kegiatan social bareng, organisasi, atau berbagai hal positif lainnya. Emang sih yang dilarang itu yang enak tapi coba deh fikir beribu ribu kali lagi untuk ngelakuin hal itu, hello girl masa depan kita masih panjaang emang mau sampai sini aja? Masih muda udah gendong anak??? Kita yang rugi tau. Semoga allah melindingi kita dari hal hal buruk ter sebut amin ya allah.

kemesraan menurutku

Kemesraan menurutku emang harus dijaga, ini tuh ibarat kendaraan, kalo satunya nge gas satunya harus ngerem jangan dua duanya ngerem ntar tabrakan kecelakaan hancur malah ga dapet apa apa Cuma kehilangan dan penyesalan. Ibarat kendaraan harus ada yg gas dan ada yang nge rem agar ber fungsi sebagaimana mestinya berkesan dan awet hehehe J

6 cara menjaga kemesraan menurut viva.com

Dalam sebuah hubungan, tak jarang kita akan jatuh ke dalam rutinitas dan kebosanan. Banyak faktor yang menyebabkan rasa hambar dalam kehidupan berpasangan. Dari stres, masalah medis, perubahan hormon, masalah anak-anak, hingga keuangan. Masih adakah sedikit asa untuk mengembalikan rasa mesra itu?

1.    Jangan Hiraukan Mitos

Jangan terlalu menganggap serius mitos yang mengatakan bahwa dalam berhubungan, Anda harus terus merasa berbunga-bunga, karena jika tidak, maka berarti sudah tidak ada cinta. Padahal, ketika Anda ingin bermesraan atau ingin saling berbagi kasih, Anda butuh waktu dan energi, sekaligus membuat sebuah usaha nyata untuk mempertahankan hubungan dan gairah Anda dan pasangan. Jadi, jangan takut dan langsung memvonis bahwa hubungan Anda sudah dalam tahap bahaya ketika tak lagi diisi dengan kemesraan. Jangan putus asa dulu. Tetap optimis bahwa hubungan Anda dan dia masih bisa diperbaiki.

2. Komunikasi

Sudah harga mati, bahwa komunikasi adalah hal terpenting yang harus dimiliki pasangan. Namun, harus dipastikan bahwa komunikasi yang terjadi terjalin dalam alur yang nyaman dan menyenangkan. Utarakan apa yang Anda sukai dan tidak sukai, begitu pula dengan angan dan impian Anda. Utarakan isi hati Anda dengan cara terbaik untuk menyampaikannya, dan lihatlah bahwa dengan berbicara dari hati ke hati, kedekatan Anda dan dirinya meningkat seiring waktu.

3. Keluar dari Rutinitas

Umumnya, pasangan baru lebih giat dalam mencoba hal baru, termasuk dalam hal posisi seksual. Namun, seiring berjalannya waktu, pasangan yang sudah lama berhubungan cenderung akan memiliki “naskah” bercinta yang sama berulang-ulang. Tak heran akan muncul rasa bosan. Cobalah untuk bereksperimen dalam hal-hal baru untuk membumbui romansa Anda dan dia. Gali apa yang Anda dan dia sukai, bisa dengan bermain peran (atau kostum), menjalankan fantasi, perubahan lokasi, dan hal lainnya. Namun, pastikan pasangan Anda juga menyetujui untuk melakukan hal tersebut. Jangan dipaksakan.

4. Rencanakan Waktu Khusus

Bisa juga dijuluki dengan “malam kencan”. Intinya adalah Anda dan pasangan sama-sama menyisihkan waktu yang ditentukan bersama, bebas dari gangguan. Ini akan memberi Anda dan pasangan waktu untuk berhubungan kembali, menikmati waktu untuk berdua dan memusatkan perhatian hanya ke satu sama lain.

5. Jadwal Bercinta

Waktu bercinta yang direncanakan tidak harus menjadi hal yang menyedihkan. Meski ada yang berkata bahwa untuk bercinta harus spontan, nyatanya tidak selalu bisa begitu. Hidup bisa sangat menyita waktu dan pikiran, serta memberi jarak antara Anda dan pasangan, tak ayal, keintiman pun menjadi korban. Merencanakan waktu untuk bercinta bisa membangun antisipasi dan rasa kegirangan saat menanti momen tersebut. Memprioritaskan keintiman dan menjadwalkan waktu untuk bersama bisa membantu mempertahankan kesehatan dan kelanggengan hubungan.

6. Stimulasi Diri

Berlatihlah untuk meningkatkan keinginan berintim dengan pasangan. Cari ke dalam diri Anda apa yang bisa membangun keinginan dan yang bisa merangsang Anda untuk mencapai puncak dan apa yang Anda butuhkan untuk merasa seksi. Mungkin dengan membaca novel erotis, menyaksikan film dewasa, atau apa pun itu. Bila Anda punya cukup waktu luang, coba ingat-ingat kapan Anda merasa momen bercinta paling menyenangkan yang pernah Anda dan pasangan rasakan. Putar ulang terus adegan tersebut dalam pikiran Anda, dan lihat betapa hal tersebut bisa membuat Anda bergairah kembali kepada pasangan. Jika Anda suka menulis, Anda bisa membuat naskah fantasi seksual Anda untuk pasangan.

sumber : wihans.com

kemesraan

1.     

suatu hal yang harus di jaga pada setiap orang yang saling menyayangi. Mesra menurut saya bukan peluk pelukan ciuman atau gelendotan di tengah jalan tapi mesra itu bagaimana cara seseorang menunjukan kalo dia sayang sama aku entah dari perhatiannya, atau dia membuat hal hal romantis buat kita yg membuat kita terkesan.

Ada lagu jaman dulu yang judulnya kemesraan in lagu favorit mama papahku kalo karokean. Kalo ga salah begini liriknya;

Suatu hari Dikala kita duduk ditepi pantai
Dan memandang ombak dilautan yang kian menepi

Burung camar terbang Bermain diderunya air
Suara alam ini..Hangatkan jiwa kita

Sementara..
Sinar surya perlahan mulai tenggelam
Suara gitarmu..
Mengalunkan melodi tentang cinta
Ada hati…
Membara erat bersatu
Getar seluruh jiwa Tercurah saat itu

Kemesraan ini
Janganlah cepat berlalu
Kemesraan ini
Inginku kenang selalu

Hatiku damai
Jiwaku tentram di samping mu
Hatiku damai
Jiwa ku tentram Bersamamu

(iwan fals- kemesraan)

Tapi apa itu kemesraan menurut teori?? Menurut buku Ilmu Budaya Dasar yang ditulis oleh Yulia Budiwati;

Kemesraan berasal dari kata dasar 'mesra', yang artinya perasaan simpati yang akrab. Kemesraan adalah hubungan akrab baik antara pria dan wanita yang sedang dimabuk asmara maupun yang sudah berumah tangga. Kemesraan merupakan perwujudan kasih sayang yang telah mendalam. Cinta yang berlanjut menimbulkan pengertian mesra atau kemesraan. Kemesraan adalah perwujudan dari cinta. Kemesraan dapat menimbulkan daya kreativitas manusia. Kemesraan dapat menciptakan berbagai bentuk seni sesuai dengan kemampuan bakatnya.

               

Sumber: http://id.shvoong.com/social-sciences/anthropology/2189133-pengertian-kasih-sayang-cinta-kemesraan/#ixzz1sJP5fzgo

pengertian kasih sayang

kasih sayang itu perasaan salin menyayangi, mengerti, memahami, tulus pure tanpa pamrih, takut kehilangan merasa memiliki. Ini aku rasain sama sahabat2 aku sekarang. 

Vanya wiri 2 orang yang baru aku kenal tapi Cuma mereka yang mengerti aku di tengah kejombloan ini. Mereka sahabat tercepat yang aku akui sebagai sahabat terbaik yang aku miliki. Mereka yang merhatiin aku disaat aku merasa ga ada satu orang pun yang peduli sama aku, dari hal kecil sampai hal besar. Aku bersyukur banget punya sahabat baik seperti mereka berdua. Wiri dengan karakter galaknya, jaimnya, bersihnya, rajinya anya dengan karakter manjanya, ramenya, ngambekannya, ga tau malunya, joroknya rajinnya mampu membuat aku seneng terus kalo di deket mereka, melupakan sejenak masalah- masalah gw kalo sama mereka. Terima kasih ya ALLAH udah ngasih aku sahabat yang baik seperti mereka ©

cinta menurut ulama

#. Cinta menganggap sedikit pemberian yang ia keluarkan dan menganggap banyak pemberian kekasih walaupun sedikit. ( Abu Yazid Al Bustami).

#. Cinta itu merangkul ketaaat dan menentang kedurhakaan.(Sahal bin Abdullah).

#. Cinta adalah masuknya sifat –sifat kekasih pada sifat-sifat yang mencintainya.

Maksudnya orang yang mencintai selalu memuji-muji yang dicintainya, sehinga orang yang mencintai tenggelam dalam ingatan sifat-sifat yang dicintainya dan melupakan segala sifat-sifat dirinya sendiri dan persaaqnnya pada sifat- sifat yang dimilikinya. ( Al Junaid).

#. Cinta adalah kesetiaan ( Abu Ali Ahmad Ar Rudzabari).

#. Hakekat cinta ialah jika kamu memberi , maka kamu memberikan semua yang kamu miliki kepada orang yang kamu cintai, tanpa tersisa satu sedikitpun untukmu. (Abu Abdullah Al Qusyairi).

#. Disebut cinta karena cinta menghapus hati dari ingatan selain yang dicintainya. ( Dalf Asy Syibli).

#. Cinta selalu menegur kelengahan dirinya ( Ahmad bi Atha).

#. Cinta itu kesenangan, sedang letak hakekatanya terletak pada ketenangannya. (Abu Ali ad Daqaq).

#. Cinta, jika kamu cemburu pada seorang kekasih, maka orang sepertimu adalah mencintainya. (Dalf Asy Syibli).

#. Cinta itu adalah dahan-dahan yang ditancapkan dalam hati sehingga hati akan berbuah sesuai dengan kemampuan akal. ( Ahmad bin Atha).

#. Cinta bisa menyuntik darah dan menumpahkannya. ( An Nashr Abadzi).

#. Hakekat cinta tidak bisa berkurang karena kurangnya pemberian pemberian dan tidak bisa bertambah karena kebaikan yang diberikan kepadanya. (Yahya bin Muadz).

#. Tidak benar orang yang mengaku telah mencintai Allah, tapi ia tidak menjaga batas-batas hukum Allah. (Yahya bin Muadz).

#. Jika cinta itu benar maka hilanglah rasa ketersinggungan (karena kurang sopan). (Al Junaid ).

#. Cinta harus lebih mengutamakan yang dicintai.(Muhammad bin Ali al Kattani).

#. Hakekat cinta itu terwujud jika seorang hamba mampu melupakan bagiannya dari Allah dan melupakan kebutuhan-kebutuhannya kepada Allah. (Abu Ya’kub as Susi).

#. Cinta itu menjauhi kesenangan dalam setiap keadaan. (An Nashr Abadzi).

#. Cinta itu berlebihan dalam kecenderungan tanpa berharap mendapatkan sesuatu (al Junaid)

#. Cinta itu suatu fitnah (ketidaktenangan) dalam hati sanubari. (al Junaid).

#. Cinta itu berawal dari tipuan dan berakhir dengan kematian. (Abu Ali Ad Daqaq).

# Cinta itu rasa kecenderunganmu kepada sesuatu secara keseluruhan , kemudian kamu lebih mementingkan cinta itu daripada dirimu, jiwamu dan hartamu, kemudian kesetiaanmu padanya , baik ketika berada di tempat sunyi atau di tempat terbuka, kemudian ia memberitahukan kepadamu tentang keteledoran cintamu. ( Haris Al Muhasibi ).

# Cinta itu tidak patut untuk dua orang, sehingga yang satu berkata kepada orang lain. ( Sary as Saqathy).

# Orang yang jatuh cinta itu jika diam saja dia akan binasa, sedangkan orang yang arif jika ia tidak diam dia akan binasa. (Dalf Asy Syibli).

# Cinta itu apa dalam hati yang dapat membakar apa saja selain yang dicintainya.

# Cinta itu mencurahkan segala kemampuan, sedangkan kekasih itu boleh berbuat apa saja yang dia mau.

# Cinta itu membuka tabir dan semua rahasia. ( Ahmad An Nuri).

# Tidak benar suatu cinta kecuali harus keluar dari penglihatan cinta menuju penglihatan kekasih dengan tidak mengetahui cintanya. (Ya’kub As Susi).

# Setiap cinta mempunyai tujuan . Jika telah hilang tujuan itu, maka hilanglah cinta. ( Al Junaid).

# Cinta itu sesuatu yang dapat menghapus jejakmu. (Abdullah al Mubarak).

# Cinta itu menyesali kesalahan untuk berbuat lurus. (Ahmad bin Atha).

# Cinta yang sekecil sawi lebih saya sukai daripada beribadah tujuh puluh tahun tanpa cinta. (Yahya bin Muadz).

# Cinta itu binasa dalam kelezatan, makrifat itu persaksian dan kebingungan, dan hancur dalam rasa takut. ( Ahli hakekat).

# Rindu adalah kegoncangan hati untuk menemui yang dicintainya. Kerinduan tergantung dalam cintanya. ( Al Junaid).

# Cinta lebih tinggi dari rindu, karena rindu bersumber dari cinta. (Ahmad bin Atha).

# Cinta itu berasal dari keazalian dan menuju kepada Keabadian, serta tiada seorangpun dalam tujuh puluh ribu dunia ini yang mampu meminum setetes pun dari cinta itu hingga akhirnya menyatu di dalam-Nya. (Rabiah Adawiyah).

# Cinta adalah buhulnya iman, di mana orang tidak akan masuk tanpa cinta. Seorang hamba tidak akan sejahtera maupun selamat dari ancaman siksa Allah tanpa cinta.Maka hendaklah hamba itui berperilaku atas dasar cinta. (Ibnu Qayyim Al Jauziyah)

# Cinta adalah dasar dari perwujudan segala sesuatu yang ada di alam semesta ini. Tanpa cinta, proses kehidupan tidak akan pernah terbangun dengan baik. Karena itu setiap hidup mesti memiliki cinta, kemauyandan perilaku.Dan setiap yang bergerak maka dasar yang menggerakkannya adalah cinta dan kemauan, Semua wujud tidak akan harmonis kecualai bila digerakkan oleh rasa cinta yang menjadikannya sendiri. (Ibnu Qayyim Al Jauziyah).

# Sungguh cinta dapat mengubah yang pahit menjadi manis, debu beralih emas, keruh menjadi bening, sakit menjadi sembuh, pernjara berubah menjadi telaga, derita menjadi nikmat, dan kemarahan menjadi rahmat.

Cintalah yang mampu melunakkan besi , menghancur-leburkan karang, membangkitkan yang mati dan meniupkan kehidupan padanya, serta membuat budak menjadi pemimpin. (Jalaluddin Rumi).

# Cinta kepada Allah itu laksana api apapun yang dilewatinya akan terbakar. Cinta kepada Allah itu laksana cahaya apapun yang dikenainya akan bersinar.Cinta kepada Allah itu langit apapun yang dibawahnya akan ditutupnya.

Cinta kepada Allah itu laksana angin apapun yang ditiupnya akan digerakkannya.

Cinta kepada Allah itu laksana air dengannya Allah menghidupkan segalanya. Cinta kepada Allah itu laksana bumi dari situ Allah menumbuhkan segalanya.Kepada siapa yang mencintai Allah, Dia berikan kekuasaan dan kekayaan. (Imam Ali).

# Tugasku adalah hutang terhadap Cinta. Dengan bebas dan sukarela aku menerima apa pun yang terlarang untukku. Cinta seperti cinta seorang kekasih, kecuali sebagai pengganti mencintai gejala, aku mencintai yang Hakiki. Agama, kewajiban, adalah milik dan keyakinanku.

Tujuan cinta manusia adalah menunjukkan yang terakhir, cinta sejati. Inilah cinta yang sadar. (Ibnu Arabi ).

# Hatiku mampu menerima setiap bentuk: ia adalah hamparan padang rumput bagi rusa dan biara bagi pendeta Kristen dan kuil bagi berhala dan Ka’bah bagi para Haji dan lembaran Taurat serta kitab Al Quran.

Aku menganut agama Cinta: Jalan mana pun yang diambil oleh unta-unta cinta, itulah agama dan keyakinanku. (Ibnu Arabi)

# Cinta dalam dataran tertentu bermakna penyerahan diri sepenuhnya. Cinta tidak berkurang karena keramahan.Bahkan sang pencipta harus tetap bertahan di depan sang kekasih, meskipun diusir.Ia harus menjadikan jiwanya sebagai sapu di pintu-Nya. (Faridudin Attar).

# Andaikata dunia mau meraih cinta, ia tidak akan mampu dan andaikata ia mau menolaknya, ia tak akan kuasa, karena cinta itu suatu anugerah, bukan hasil usaha.Cinta berasal dari Tuhan. (Ali bin Usman al-Hujwiri).

# Cinta itu ibarat pohon yang baik, akarnya teguh dan cabangnya menjulang ke langit. Buahnya menampakkan dirinya di hati, di lidah dan di anggota badan. Buah itu adalah ketaatan akan perintah Tuhan, dan kenangan terus menerus kepada kekasih yang memenuhi hati dan melimpah ke lidah. (Imam Ghazali).

# Menurutnya Cinta yang hakiki adalah cinta tanpa syarat (unconditional love). Baginya Cinta adalah gelora hati terhadap yang dicintai sehingga menjadikan lupa pada diri sendiri. (Junaid al-Baghdadi).

# Tidak layak cinta antara dua sejoli mengatakan antara yang dicinta dan yang mencinta kecuali kata “kami” (bukan “aku”). (Sirri al Saqathy).

# Cinta adalah tujuan puncak dari seluruh maqam spiritual dan Cinta menduduki derajat tertinggi. “(Allah) mencintai mereka dan mereka pun mencintai-Nya.” (Al-Maidah : 54). (Imam Al-Ghazali).

# Agama itu cinta, cinta itu agama. (Imam Bagir).

# Malapetakan paling besar adalah bila engkau mencintai seseorang yang sedang mencintai orang lain. Atau jika engkau mengarap kebaikan seseorang , tapi justru orang itu berharap agar kita celaka binasa. (Imam Syafii).

# Engkau durhaka kepada Allah dan sekaligus menaruh cinta kepada-Nya. Ini adalah suatu kemustahilan. Apabila benar engkau mencintai-Nya, pastilah engkau taati semua perintah-Nya. Sesungguhnya orang menaruh cinta tentulah bersedia menaati perintah orang yang dicintainya. (Imam Syafii).

# Di taman cinta yang indah mempesona, ibadah itu berubah menjadi keindahan dalam kehidupan yang membawa kesenangan, keriangan, dan kebahagiaan. Di bawah keteduhan naungan cinta, perintah ibadah tidak lagi menjadi beban yang harus dipikul , tetapi ia adalah suatu yang patut diterima dengan senang dan gembira. (Khalid Muhammad Khalid).

# Minuman Cinta adalah Cahaya yang cemerlang berkalian dari Kemahaindahan Sang Kekasih.(Abul Hasan Asy Syadzili).

# Gelasnya adalah kelembutan yang menghubungkan ke bibir-bibir hati. (Abu Hasan As Syadzili).

# Sang peminum adalah pihak yang mendapat limpahan agung kepada orang-orang istemewa seperti para Auliya dan hamba-hambaNya yang saleh. Allah Yang Maha Tahu kadar kepastian dan kebajikan bagi kekasih-kekasihNya. (Abu Hasan Asy Syadzili).

# Sang Peminum adalah pecinta yang dibukakan keindahan cinta itu dan menyerap minuman nafas demi nafas jiwa. (Abu Hasan Asy Syadzili).

# Rasa minuman cinta adalah rasa dibalik orang yang terdendam rindunya ketika hijab diturunkan .(Abu Hasan Asy Syadzili).

# Sang peminum sejati adalah pecinta yang meneguk arak cinta itu, sejam dua jam.(Abu Hasan Asy Syadzili).

# Rasa segar peminuman cinta adalah bagi orang yang dilimpahi arak cinta dan terus menerus meminumnya hingga kerongkongan penuh sampai ke urat nadinya.Cahaya Allah ada dibalik minuman yang melimpah itu.(Abu Hasan Asy Syadzili).

# Mabuk Cinta adalah ketika seseorang hanyut dalam rasa dan hilang akal, tidak mengerti apayang dikatakan dan diucapkan padanya. (Abu Hasan Asy Syadzili).

# Sadar dari mabuk cinta, adalah situasi sadar ketika gelas piala minuman cinta dikelilingkan,di hadapan mereka berbagai kondisi ruhani silih berganti, lalu kembali pada dzikir dan ketaatan. Tidak terhijabi oleh sifat-sifat dengan berbagai ragam kadar yang ada. itulah yang disebut sebagai waktu sadar cinta. ketika panda-ngannya meluas melintas batas dan pengetahuannya semakin bertam-bah.(Syeikh Abul Hasan asy-Syadzili).

# Cinta adalah Sifat Tuhan, yang tidak membutuhkan apapun, cinta pada selain-Nya adalah palsu.(Jalaluddin Rumi) .

# Cinta merupakan wujud cinta itu sendiri. Cinta tidak dapat digambarkan lebih jelas daripada apa yang digambarkan olehcinta lagi.(Ibn Qayyim al-Jauziyyah).

# Cinta yang hakiki adalah cinta tanpa syarat. Baginya Cinta adalah gelora hati terhadap yang dicintai sehinggamenjadikan lupa pada diri sendiri. ( Syekh Abul Qasim Junaid bin Muhammad bin Junaid al-Baghdadi)

# Hakikat cinta adalah sesuatu yang tidak berkurang karena berpaling dan tidak bertambah karena kebaikan. (Yahya bin Muaz)

# Hakikat cinta mengatakan bahwa kebersamaanmu dengan yang dicintai adalah dengan melepas sifat-sifatmu.(Muhammad bin al Hasan bin Mansyur).

# Cinta sejati adalah gugurnya semua cinta dari dalam hati kecuali cinta kepada kekasih. (Fadhal al Faraawy).

# Tidak layak cinta antara dua sejoli mengatakan antara yang dicinta dan yang mencinta kecuali kata “kami” (bukan”aku”). (Sirri al Saqathy)

# Cinta adalah tujuan puncak dari seluruh maqam spiritual dan Cinta menduduki derajat tertinggi. (Imam Al-Ghazali)

# Tidak ada batasan cinta yang lebih jelas daripada kata cinta itu sendiri, membatasinya hanya akan menambah kabur dan kering maknanya.Maka batasan dan Penjelasan cinta tersebut tidak bisa dilukiskan hakikatnya secara jelas, kecuali dengan kata cinta itu sendiri” (Ibnu Qayyim Al-Jauziyah)

# Orang yang asyik Cinta kepada Allah ialah orang yang membebaskan dirinya dari segala nafsunya, dan sebagai akibat daripada itu, dia hanya menyibukkan dirinya berzikir kepada Allah S.W.T. (Al-Junaid)

# Siapa yang tidak mau mencicipi manisnya cinta tidak akan bisa menikmati kehidupan. (Ibn Qayyim Al-Jauziyah)

# Demi Allah, sesungguhnya sebuah cinta teramat agung untuk dapat dilihat. Ia luput dari penglihatan manusia, ia ada di dalam dada bersemayam sebagaimana api bersemayam dalam batu. Jika dinodai ia akan membakar, dan jika dicuba untuk ditinggalkan ia akan selalu membayangi. (Al-Ashmu’i)

# Tiada orang berakal yang dipuji, namanya kondang, kecuali saat dimabuk cinta (mendalam cintanya) Tiada pemuida yang merasakan derita kehidupan, kecuali ketika ia kasmaran (Abdullah bin Bahlul)

# Kehidupan ini tak lebih dari gila asmara.Bila kegilaan itu telah lewat, disusul dengan kegilaan secawan anggur. Bila masa tua singgah, manusia kembali bertingkah kekanakan. ( Ahmad At Tamami)

# Hati orang arif adalah mahligai cinta, dan hati pecinta adalah mahligai kerinduan, dan hati orang rindu adalah mahligai kedekatan. (Abu Nuiam Al Isfahani).

# Setiap saat cinta ini makin abadi. Setiap waktu orang makin terpukau olehnya. (Fariduddin Aththar).

# Petualangan antara aku dan kekasihku tak ada habisnya. Sesuatu yang tanpa mula dan tanpa akhir.(al Hafiz).

# Cinta adalah lebirnya pecinta ke dalam sifat-Nya dan menetapnya yang dicinta di dalam Dzatnya.(al Junaid).

# Cinta tidak berkurang karena kekejaman dan tidak bertambah karena keramahan. ( Al Hujwiri).

# Andaikata dunia mau meraih cinta, ia tidak akan mampu. Dan andaikan ia mau menolaknya, ia takkan kuasa. Karena cinta itu suatu anugerah , bukan hasil usaha. Cinta berasal dari Tuhan. (Al Hujwiri).

# Kalau malaikat jatuh cinta. Dia menjadi manusia sempurna. (Fariduddin Attar).

# Antara pecinta dan kekasihnya tak ada antara. Ia bicara dari rindu. Ia mendamba dari rasa. ( Rabiah Adawiyah).

# Di dalam cinta tak ada pengaduan dan keluhan, karena tujuan pecinta tak lain adalah tujuan sang kekasih. (Al Bakri).

# Diantara tanda-tanda cinta adalah sulitnya perpisahan antara pecinta dan kekasih. ( Al Bakri).

sumber:http://supriyanto2koma.wordpress.com/2009/09/06/ulama-ulama-berbicara-tentang-cinta/

# Setiap saat cinta ini makin abadi. Setiap waktu orang makin terpukau olehnya. (Fariduddin Aththar).

# Petualangan antara aku dan kekasihku tak ada habisnya. Sesuatu yang tanpa mula dan tanpa akhir.(al Hafiz).

# Cinta adalah lebirnya pecinta ke dalam sifat-Nya dan menetapnya yang dicinta di dalam Dzatnya.(al Junaid).

# Cinta tidak berkurang karena kekejaman dan tidak bertambah karena keramahan. ( Al Hujwiri).

cinta menurut agama

Agama cinta menurut agamaku ISLAM tertulis jelas di kitab ku Al- Qur’an. Berikut penggalan ayat al-qur’an tentag cinta:

1.    Dan di antara manusia ada orang-orag yag menyembah tandingan-tandingan selain ALLAH, mereka mecintai sebagaimana mereka mencintai ALLAH. Adapun orang- orang yang beriman sangat cinta kepada ALLAH. Dan jika seandainya orang orang yang berbuat dzalim itu mengetahui ketika mereka melihat siksa (pada hari kiamat), bahwa kekuatan itu kepunyaan ALLAH semuanya dan bahwa ALLAH amat berat siksaan-nya (niscaya mereka menyesal). (Al-Baqarah:165)

2.    Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang di ingini yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah lading. Itulah kesenangan hidup di dunia dan di sisi ALLAH-lah tempat kembali yang baik (surga). (Ali Imran: 14)

3.    Katakanlah : “jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya ALLAH mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu” ALLAH Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (Ali Imran: 31)

4.    Hai orang orang yang beriman, barang siapa di antara kamu yang murtad dari agamanya, maka kelak ALLAH akan mendatangkan suatu kaum yang ALLAH mencintai mereka dan merekapun mencintai-nya, yang bersikap lemahlembut terhadap orang yang mukmin, yang bersikap keras terhadap orang-orang kafir, yang berjihad di jalan allah, dan yang tidak takut pada celaan orang yang suka mencela. Itulah karunia allah, diberikan-nya kepada siapa yang di kehendaki-nya, dan Allah Maha Luas (pemberian-nya) lagi Maha Mengetahui (Al- maidah  : 54)

5.    Katakanalah “Jika Bapak-bapak, Anak-anak, Saudara-saudara, Istri-Istri, dan kaum keluargamu, Harta kekayaan yang kamu uasahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggsl ysng ksmu sukai, adalah lebih kamu cintai dari pada allah dan rasul-nya dan (dari) berjihad di jalan-nya maka tunggulah kamu sampai allah mendatangkan keputusannya”. Dan Allah tidak member petunjuk kepada orang-orang yang fasik. (At-Taubah: 24)

6.    Yang demikian itu disebabkan karena sesungguhnya mereka mencintai kehidupan di dunia lebih dari akhirat, dan bawasnya Allah tiada member petunjuk kepada kaum yang kafir. (An-nahl : 107)

7.    (juga) bagi para fakir yang berhijrah yang diusir dari kampong halaman dan dari harta benda mereka (karena) mencari karunia dari allah da keridaan (nya) dan mereka menolong allah dan rasul-nya. Mereka itulah orang oramg yang benar.

Dan orang orang yang telah menempati kota madinah dan telah beriman (Ansar) sebelum (kedatangan) mereka (muhajirin), mereka mencintai orang yang berhijrah kepada mereka. Dan mereka tiada menaruh keinginan dalam hati  merek terhadap apa apa yang di berikan kepada mereka (orang Muhajirin), dan mereka mengutamakan (orang-orang muhajirin), dan mereka mengutamakan (orang-orang Muhajirin), atas diri mereka sendiri. Sekalipun mereka memerlukan (apa yang mereka berikan itu). Dan siapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya, mereka itulah orang orang yang beruntung.

Dan orang-orang yang dating sesudah mereka (muhajirin dan ansar), mereka berdoa: “ya tuhan kami, beri ampunlah kami dan janganlah engkau memberikan kedengkian dalam hati kami terhadap orang-orang yang beriman; ya tuhan kami, sesungguhnya engkau maha penyantun lagi maha penyayang’. (al-hasyr: 8-10)

pengertian cinta kasih

Cinta Kasih menurut saya adalah bagaimana cara kita menunjukan rasa sayang cinta atau suka pada orang lain bisa dengan orang tua, pacar, adik, kaka, sahabat, teman, atau orang orang yang berada di sekeliling kita. Bisa dengan kata-kata, sikap, cara memandang, cara berbicara dan sebagainya. Jatuh cinta itu bisa dari mana saja entah kita suka karna wajahnya, rambutnya, alisnya, lesung pipnya, sikapnya, cara bicaranya, senyumnya, harta nya, cara berpakaiannya, atau memang orang tersebut memang tipe kita. Cinta itu bisa timbul dimana saja, kapan saja, siapa saja, bisa karna pandangan pertama, intensitas pertemuan, sering ngobrol, sudah kenal lama dan sebagainya. Cinta, satu kata yang mempunyai banyak makna, cinta sesuatu yang dimiliki semua orang, cinta suatu hal yang bikin bingung, cinta juga bisa mengubah-ubah mood seseorang naik turun kadang senang, sedih, gundah gulana, galau bête salah tingkah, malu, senyum-senyum sendiri, marah-marah sendiri, nulis status berbunga-bunga di media social atau sebagainya.

Mau cerita sedikit ah tentang pengalaman ku soal cinta. Aku pernah ngalamin ‘love at first sight’, ‘long distance relationship’,  jatuh cinta sama sahabat sendiri, suka diem-diem, ganti2 pacar sebulan sekali, cinta beda agama, pacaran dunia maya, suka sama pacar temen sendiri.

Love at first sight, pertama kali aku masuk kuliah hari itu hari dimana semuanya belom gw kenal, semuaya asing awalnya dikelas biasa2 aja sampai dia dating dan ‘tek’ wow banget dia fisikly tipe gw banget sebut saja ‘x’ menurut aku dia yg paling ganteng di kelas, tapi makin kesini makin kenal perasaan aku biasa aja Cuma sesaat aja maka dari itu aku kurang percaya sama love at first sight karna cinta tipe ini Cuma diliat dari fisik aja setelah kenal yaah bagus fisik doang hehe.

Long distance relationship, atau biasa di sebut LDR ini pun pernah aku alami. Saat itu aku masih duduk di kelas 2smk. Aku di bekasi pacarku di Surabaya. Ngejalanin init uh susah susah gampang. Banyak cobaanya, dan aku sepertinya bukan tipe orang yang tahan dengan ini semua. Ga bisa ketemu setiap hari setiap jam telpon-telponan, dan hubungan ini Cuma berjalan 1bulan hehe.

Suka sama sahabat sendiri, aku sahabatan sama dia dari kelas 1 sma sebut saja ito. kita sering ketemu hampir setiap hari ketemu. Kalo udah ketemu apa aja di omongin entah ngomongin pelajaran, orang, pacar masing masing sampe ngomong yang ga penting pun di omongin. Dia orang pertama yg tau segalanya tentang aku, begitupun aku baginya. Dia sering ngebelain aku, marahin aku kalo salah pokonya posisi kaka banget buatku. Seiring berjalannya waktu seiring seringnya ketemu aku ngerasa ada yang beda perasaan yg ga seperti biasa aneh pokonya aneh. 3 tahun bareng ada yg ganjel. Sampai suatu hari dia ngajak nonton terus dia bilang klo dia cinta sama aku yaudah aku juga jujur saat itu tapi kita sama2 bingung mau di bawa kemana ini semua, waktu itu lagu ZIGAZ- Sahabat jadi cinta tuh berasa lagu kita banget. Setelah perdebatan lama berfikir lama akhirnya kita berdua memutuskan untuk tidak jadian karna takut kalo putus jadi renggang. Good decision!! Karna sampai sekarang kita masih jadi sahabat baik J.

Suka diam-diam, cidaha itu yg sedang aku alamin saat ini. Dia teman sekelasku sebut saja namanya SH’ dia yg bikin aku semangat kuliah akhir-akhir ini. Entah dari mananya dia ga ganteng fisikly bukan tipeku tapi kalo aku ngeliat dia seneeng banget. Dia pemilik senyum termanis dikelas menurutku senyumnya tuh lebar dan lepas. Tapi aku tiak mau dia tau, biarlah aku simpan aja dalam hati. Biarkan jadi penyemangat penyegar aja dikelas J.

Cinta beda agama, waktu aku kelas 2 smp aku punya pacar namanya sebut saja n* aku islam dia Kristen awalnya Cuma iseng iseng doang tapi entah knp lama2 aku sayaang bgt sama dia mungkin sampe sekarang. Dia salah satu mantan yg paling susah ak lupain gatau knp L. Kita putus karna aku takut hubungan ini makin serius. Aku putusin karna mama ku ga suka, mamaku yg nyuruh putus L yaudah putus sampe skrg msih ada di hati walau presentasi nya kecil.

pacaran sebulan sekali, ini yg paling konyol entah kenapa tapi ini tanpa di sengaja. Di antara ini aku lagi labil labinya mau keliatan banyak mantan jadi ga serius dan emang aku bosenan. Saat itu aku kelas 2 smk. Pertama namanya ‘V’ ini temen les aku udh lama kenal tp tiba2 dia nembak kita jadian tanggal 14mei ngga lama Cuma 3minggu aku ga betah karna terlalu over protective. Kedua namanya ‘W’ ini dikenalin sama temen aku ririn orangnya ga ganteng tapi ga jelek kenalan waktu ulang tahunku yg ke 16^th, dia dating terus kenalan, ya pdkt ga lama tanggal 14 juni kita jadian ga lama Cuma 2 minggu abis itu putus ternyata dia playboy males banget. Ga lama setelah itu  aku deket sama ‘D’ ini di kenalin sepupu aku ata dia temen pacarnya ata orangnya baik walau ga ganteng perhatian tp entah lah aku ga punya feel apa-apa sama dia waktu dia nembak aku iya2 aja soalnya ga enak sama ata saat itu tanggal 14juli, pas udah jadian 2minggu aku deket sama ade kelas namanya ‘S’ orang nya lucu humoris item manis gitu, lama lama deket sering smsan sering telpon2nan lama2 aku ada feel pas tanggal 12agustus ‘S’ nembak aku tapi berhubung aku blm putus sama ‘D’ aku tunda dulu pas 13agustus aku mutusin ‘D’ tanpa alas an yang jelas. Dia sedih banget kata ata dia nangis tapi karna saat itu aku ga ada feel apa apa jadi biasa aja. Tanggal 14agustus aku jadian sama ‘S’ aku sayang serius sama dia tapi emang mungkin karna karma dia mutusin aku 2 bulan kemudian dengan alas an yang ngga jelas juga. Yaudah lah karma mau di apain lagi L. Jadi 4 bulan berturut turut 14 mei,juni,juli,agustus ganti ganti pacar -_- apa banget yaah aku juga iuh inget2nya.

Pacaran dunia maya, namanya ‘PTB’ aku kenal dia di media social live connector. Akun ku namaya REY saat itu lagi jaman2 nya alay jd nama itu bagus banget saat itu, aku kelas 3smp dia sma kelas 2 di depok. Aku belom pernah ketemu sama dia sama sekali sampai saat ini. Jadian nya cukup lama 4 bulan tapi sayangnya sayang beneran aneh!, mukaya pun gatau!. Tapi cocok kalo ngobrol nyambung. Tp putusnya gara2 hpku ilang terus lama ga berhubungan terus waktu aku hafal nomernya aku hubungin lagi kata temennya dia udah meninggal L entah bener apa ngga.

Pacaran sama pacar temen sendiri, kebodohan ini terjadi saat kelas 2 smk, namanya ‘A’ dia temen les aku pacarnya namanya ‘B’ dia juga temen les aku. Awalnya gara2 dia sering curhat soal ‘B’ ke aku dan aku suka curhat tentan ‘F’ kedia ‘F’ itu pacarku saat itu. Dia sering curhat kalo nelfon sampe malem. Eh tiba2 dia bilang suka aku juga saat itu ngerasain hal yg sama, ga lama kita jadian di belakang pacar kita masing masing sampai. Tapi itu ga berjala lama Cuma 2bulan sampe kita mutusin buat udahan aja karna merasa ga enak sama pacar masing masing.

Itulah sepenggal ceritaku cerita yang berkesan meski kadang ada yg menjadi penyesalan. Ini nyata aku yg ngalamin J.

Perkembangan Ilmu Pengetahuan menjadi Disiplin Ilmu

Pada awalnya yang pertama muncul adalah filsafat dan ilmu-ilmu khusus merupakan bagian dari filsafat. Sehingga dikatakan bahwa filsafat merupakan induk atau ibu dari semua ilmu (mater scientiarum). Karena objek material filsafat bersifat umum yaitu seluruh kenyataan, pada hal ilmu-ilmu membutuhkan objek khusus. Hal ini menyebabkan berpisahnya ilmu dari filsafat.

Meskipun pada perkembangannya masing-masing ilmu memisahkan diri dari filsafat, ini tidak berarti hubungan filsafat dengan ilmu-ilmu khusus menjadi terputus. Dengan ciri kekhususan yang dimiliki setiap ilmu, hal ini menimbulkan batas-batas yang tegas di antara masing-masing ilmu. Dengan kata lain tidak ada bidang pengetahuan yang menjadi penghubung ilmu-ilmu yang terpisah. Di sinilah filsafat berusaha untuk menyatu padukan masing-masing ilmu. Tugas filsafat adalah mengatasi spesialisasi dan merumuskan suatu pagdangan hidup yang didasarkan atas pengalaman kemanusian yang Ada hubungan timbal balik antara ilmu dengan filsafat. Banyak masalah filsafat yang memerlukan landasan pada pengetahuan ilmiah apabila pembahasannya tidak ingin dikatakan dangkal dan keliru. Ilmu dewasa ini dapat menyediakan bagi filsafat sejumlah besar bahan yang berupa fakta-fakta yang sangat penting bagi perkembangan ide-ide filsafati yang tepat sehingga sejalan dengan pengetahuan ilmiah (Siswomihardjo, 2003). Dalam perkembangan berikutnya, filsafat tidak saja dipandang sebagai induk dan sumber ilmu, tetapi sudah merupakan bagian dari ilmu itu sendiri, yang juga mengalami spesialisasi. Dalam taraf peralihan ini filsafat tidak mencakup keseluruhan, tetapi sudah menjadi sektoral. Contohnya filsafat agama, filsafat hukum, dan filsafat ilmu adalah bagian dari perkembangan filsafat yang sudah menjadi sektoral dan terkotak dalam satu bidang tertentu. Dalam konteks inilah kemudian ilmu sebagai kajian filsafat sangat relevan untuk dikaji dan didalami (Bakhtiar, 2005).

Sumber: http://zakyuciha.blogspot.com/2012/03/perkembangan-ilmu-pengetahuan-menjadi.html?m=1

Cara Manusia Memperoleh Pengetahuan

Pengetahuan manusia dimulai dari rasa ingin tahu manusia itu sendiri. Rasa ingin tahu ini sudah dimiliki manusia sejak kecil. Banyak cara untuk memuaskan rasa ingin tahu manusia. Anak yang belum dapat bertanya senang mencoba-coba hal yang tidak diketahuinya. Sebagai contoh, anak kecil senang memasukan barang-barang ke dalam mulutnya hanya untuk memuaskan rasa ingin tahunya. Di tahap selanjutnya anak-anak akan banyak bertanya contohnya “itu apa ?”, “ini bagaimana?” itu hal yang lumrah dilewati oleh manusia untuk pengembangan diri. Rasa ingin tahu tersebut akan terpuaskan bila diperoleh pengetahuan yang dia pertanyakan dengan hal yang benar.

Pengetahuan dapat diperoleh kebenarannya dari dua pendekatan, yaitu pendekatan non-ilmiah dan ilmiah.
Pada pendekatan non ilmiah ada beberapa pendekatan yakni akal sehat, intuisi, prasangka, penemuan dan coba-coba dan pikiran kritis.


1. Akal sehat
Menurut Conant yang dikutip Kerlinger (1973, h. 3) akal sehat adalah serangkaian konsep dan bagian konseptual yang memuaskan untuk penggunaan praktis bagi kemanusiaan. Konsep merupakan kata yang dinyatakan abstrak dan dapat digeneralisasikan kepada hal-hal yang khusus. Akal sehat ini dapat menunjukan hal yang benar, walaupun disisi lainnya dapat pula menyesatkan.

2. Intuisi
Intuisi adalah penilaian terhadap suatu pengetahuan yang cukup cepat dan berjalan dengan sendirinya. Biasanya didapat dengan cepat tanpa melalui proses yang panjang tanpa disadari. Dalam pendekatan ini tidak terdapat hal yang sistemik.

3. Prasangka
Pengetahuan yang dicapai secara akal sehat biasanya diikuti dengan kepentingan orang yang melakukannya kemudian membuat orang mengumumkan hal yang khusus menjadi terlalu luas. Dan menyebabkan akal sehat ini berubah menjadi sebuah prasangka.

4. Penemuan coba-coba
Pengetahuan yang ditemukan dengan pendekatan ini tidak terkontrol dan tidak pasti. Diawali dengan usaha coba-coba atau dapat dikatakan trial and error. Dilakukan dengan tidak kesengajaan yang menghasilkan sebuah pengetahuan dan setiap cara pemecahan masalahnya tidak selalu sama. Sebagai contoh seorang anak yang mencoba meraba-raba dinding kemudian tidak sengaja menekan saklar lampu dan lampu itu menyala kemudian anak tersebut terperangah akan hal yang ditemukannya. Dan anak tersebut pun mengulangi hal yang tadi ia lakukan hingga ia mendapatkan jawaban yang pasti akan hal tersebut.

5. Pikiran Kritis
Pikiran kritis ini biasa didapat dari orang yang sudah mengenyam pendidikan formal yang tinggi sehingga banyak dipercaya benar oleh orang lain, walaupun tidak semuanya benar karena pendapat tersebut tidak semuanya melalui percobaan yang pasti, terkadang pendapatnya hanya didapatkan melalui pikiran yang logis.

6.Pendekatan Ilmiah
Pendekatan ilmiah adalah pengetahuan yang didapatkan melalui percobaan yang terstruktur dan dikontrol oleh data-data empiris. Percobaan ini dibangun diatas teori-teori terdahulu sehingga ditemukan pembenaran-pembenaran atau perbaikan-perbaikan atas teori sebelumnya. Dan dapat diuji kembali oleh siapa saja yang ingin memastikan kebenarannya.

OPINI

Menurut saya hadirnya mitos itu dikarenakan jaman dahulu manusia membuat itu karena kurangnya memperoleh pengetahuan dan prasarana untuk mengetahui hal yang pasti mengenai kebenaran tersebut. bila di bandingkan dengan sekaran, zaman modern dimana semua pake logika mitos2 tersebut pun lama2 menghilang

Sumber : afandyna.blogspot.com